Mausolée de Sidi AHMED BEN HAMOUDA A KELIBIA مقام سيدي احمد بن حمودة سنة 1991

بعد ازاحة المقبرة المحيطة به وتعويضها بحديقة عمومية تحول المقام الى مقر لجمعية المحافظة المدينة ونظرا لموقعه المتكيز يمكن ان يتحول المقام الى متحف للترتث القليبي خصوصا وان مقاميسيدي عبد السلام وسيدي عبد القادر غير مفتوحين بصفة قارة للجمهور العريض وان توفرت فيهما مقومات متحف بشرفنا جميعا ويحقظ موروثنا الحضاري

Une thèse de Doctorat sur la FORET DE DAR CHICHOU. اطروحة دكتوراه حول غابة دار شيشو

من كبار مديري الاذاعة التونسية DES GRANDS DIRECTEURS DE LA RADIO TUNISIENNE

باحثة امريكية تنشر كتابا عن حكايات قليبية سنة 1991 Livre américain sur la Tunisie: Les Hikayat comme base de la cohésion sociale traditionnelle

الاستاذة والباحثة الجامعية الامريكية صبره ويبر المختصة في الاننتروبولوجيا في جامعة كولومبيا اقامت في قليبية بين 1967و 1987 واندمجت في مجتمعها وخصوصا مع عائلة محمد النجار وحضرت اعراسها وزارت اولياءها الصالحين ومقابرها وتحدث مع رجالها في المقاهي لتتعرف على خصائص اللحمة القوية التي ترب المجتمعات التقليدية واستنتجة ان المجتمع القليبي كنموذج تربط لحمته الحكايات التي يتداولها اهالي قليبية في مقاهيم واعراسهم ولمات النسوة وغيرها من المناسبات والاعياد الدينية وهذه الحكايات تتناقلها الاجيال المتتابعة وتتعلق بتاريخ قليبية القديم والحديث وباصول عائلة واصول اوليائها الصالحين وبكل المعمرين الذين قطنوا بها وبعديد المسائل المشتركة التي تعزز اللحمة بين ابناء وبنات البلدة كما جمعت في مقال علمي التشنشينات او الطلاعات القليبية وقات بدراساتها علميا