PHOTOS-PEINTURE-AFFICHES-TIMBRES-CARTES POSTALES-VIDEOS SUR LE PATRIMOINE TUNISIEN : ARTS-ARTISANAT-ARCHITECTURE-ARCHEOLOGIE-GASTRONOMIE-HABITS- HABITAT- VILLES- VILLAGES-- ILES-OASIS-DESERT- TOURISME- PARCS- FAUNE -FLORE- ECOLOGIE--PATRIMOINE BERBERE, ROMAIN, ISLAMIQUE, COLONIAL, BEYLICAL - PATRIMOINE ECONOMIQUE : AGRICULTURE- INDUSTRIE- MINES COMMERCE- MONNAIE- TRANSPORT- METIERS
إظهار الرسائل ذات التسميات VILLES DE TUNISIE / TOZEUR. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات VILLES DE TUNISIE / TOZEUR. إظهار كافة الرسائل
الأربعاء، 27 يونيو 2018
الثلاثاء، 19 سبتمبر 2017
السبت، 24 يونيو 2017
الخميس، 15 يونيو 2017
الجمعة، 21 أبريل 2017
HABIT TRADITIONNEL : LE LI7AF DU JERID
يُعتبر "اللحاف الأسود" في ولاية توزر شكلاً من أشكال اللباس التقليدي، وهو يُعبّرُ عن خصوصية الجهة وهويتها الثقافية، ورغم تشبث بعض النساء بهذا اللباس اليوم، فالبعض الآخر هجرْنَهُ لعدة عوامل: متطلبات الحياة وخروج المرأة للعمل من بين العوامل التي دفعت أغلب التونسيات للتخلي تدريجياً عن هذا النوع من اللباس، والذي يشبه في طريقة لُبْسهِ النقاب أو الحجاب.
اللحاف الأسود له جذور تاريخية حدثنا عنها السيد السعيد الهبائلي، الذي يقوم بدراسات تهتم بتاريخ ولاية توزر. عن "الملحفة الكحلة" كما يسميها الجريدية، يقول الهبائلي: "الملحفة جاءت من العراق. في العهد الشيعي بتونس دخلت الملحفة إلى الجريد، والدليل أنّ نفسَ اللحاف الموجود الآن في بغداد موجود في توزر". ويضيف الهبائلي: "الملحفة الكحلة نوعان لكلٍ رمزُه
الخاص، فالأول يتوسطه خطٌ أزرق، وهو علامة على المرأة المتزوجة، أمّا الثاني فيحتوي على خطٍ أبيض ويرمز للفتاة العزباء. طريقة ذكية اعتُمِدتْ في الماضي للتواصل. أمّا الآن فعادة اللحاف في تراجع كامل
http://radioweb--oasisfm.blogspot.com/2013/03/blog-post_2541.html.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)